解释 : 於是大司马进曰：“陛下 仁育群生，义征不憓，诸 夏乐贡，百蛮执贽，德侔往初，功无与二，休烈 浃洽，符瑞众变，期应绍至，不特创见。意者 泰山、梁父设坛场望 幸，盖号以况荣，上帝垂恩 储祉，将以荐成，陛下谦让而 弗发也。挈 三神之驩，缺王道之仪，群臣恧焉。或谓且天为质闇，珍符 固不可辞 ；若然辞之，是泰山 靡记而梁父靡 几也。亦各并时而荣，咸济世而屈，说者尚何称於 後，而云七十二君乎？夫修德以锡符，奉符以行事，不为进越。故 圣王弗替，而修礼地祇，谒款天神 ，勒功中岳，以彰至尊，舒盛德，发 号荣，受厚 福，以浸黎民也。皇 皇哉斯事！天 下之壮观，王者之丕业，不 可贬也。 原陛下全之。而後因杂荐绅先生之略术，使获燿日 月之末光绝 炎，以展采 错事，犹兼正列其义，校饬厥文，作春秋一 艺，将袭旧六为七 ，摅之无穷，俾 万世得激清流， 扬微波，蜚英声 ，腾茂实。前圣之所以永保鸿名而常为称首者用此，宜命掌故悉奏其义而览 焉。”... 更多 >>