解释 : 太史公曰：余 每读虞书，至於君臣相敕，维是几安，而股肱不良 ，万事堕坏，未尝不流 涕也。成王作颂，推己惩 艾，悲彼家难，可不谓战战恐惧，善守善终哉？君子不 为约则修德，满则弃礼，佚能思初，安能惟始，沐浴膏泽而歌咏勤苦，非大德谁 能如斯！传曰“治定功成，礼乐乃兴”。海内人道益深，其德 益至，所乐者益异。满而 不损则溢 ，盈而不持则倾 。凡作乐者，所以节乐。君 子以谦退为礼，以损减 为乐，乐其如此也。 以为州异国殊，情习不同，故博采风俗，协比 声律，以补短移化，助流政 教。天子躬於明堂临观 ，而万民咸荡涤邪秽，斟酌饱满，以饰厥性 。故云雅颂之音理而民正，嘄噭之声兴而 士奋，郑卫之曲动而心淫。 及其调和谐合，鸟兽尽感 ，而况怀五常，含好恶，自然之势也？... 更多 >>