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[即]     2025年03月24日

解释 : 韩信曰:“汉王遇我甚厚,载我以其车,衣我以其衣,食我以其食。吾闻之,乘人之车者载 人之患,衣人之衣者怀人之 忧,食人之食者死  人之事,吾岂可以乡利倍义乎!”蒯生曰:“足下自以为善汉王,欲建万世 之业,臣窃以为误矣。 始常山王、成安君为布 衣时,相与为刎颈之交,後 争张黡、陈泽之事,二人相怨。常山 王背项王,奉项婴头而窜,逃归於汉王。汉王借兵而东下,杀成安君泜水之南 ,头足异处,卒为天 下笑。此二人相与,天下至驩也。 然而卒相禽者,何也 ?患生於多欲而人心 难测也。今足下欲行忠 信以交於汉王,必不能固於二君之相与也 ,而事多大於张黡、陈泽。故臣以为足下必汉王之不危己,亦误矣。大夫种、范 蠡存亡越,霸句践,立功成名而身死亡。野兽已尽而猎狗亨。夫以交友  言之,则不如张耳之与成安君者也;以忠信言之,则 不过大夫种、范蠡之於 句践也。此二人者,足以观矣。原足 下深虑之。且 臣闻勇略震主者身危,而 功盖天下者不赏。臣请 言大王功略:足下涉西河,虏魏王 ,禽夏说,引兵 下井陉, 诛成安君,徇赵,胁燕,定 齐,南摧楚人之兵二十 万,东杀  龙且,西乡以报 ,此所谓功无二於天下,而略不世出者也。今足下戴震主之威,挟不赏之功,归楚 ,楚人不信;归汉,汉人震恐:足下欲持是安归乎?夫 势在人臣 之位而有震主之威,名高天下,窃为足下危之。”韩信谢曰:“先生 且休矣,吾将念之。” ... 更多 >>