解释 : 子路曰：“卫君待子而为政，子 将奚先？”“必也正 名乎！”子路曰：“ 有是哉，子之迂也！奚其正？”“野哉由也！ 君子于其所不知 ，盖阙如也 。名不正，则言不顺；言不顺，则事不成；事不成，则礼乐不兴； 礼乐不兴，则刑罚不中；刑罚不中，则民无所 错手足。故君子名之必可言也，言之必可行也。君子于其言，无所苟而 已矣。”... 更多 >>