解释 : 臣闻明月之珠，夜 光之璧，以闇投人於道路，人无不按剑相眄 者。何则？无因而至前也。蟠木根柢，轮囷离诡，而为万 乘器者。何则？以左右先为之容也 。故无因至前 ，虽出随侯之珠 ，夜光之璧，犹结怨而不见德。故有人先 谈，则以枯木朽 株树功而 不忘。今夫天下布衣穷居之士，身 在贫贱，虽 蒙尧、舜之术，挟伊、管之辩，怀 龙逢、比干 之意，欲尽忠当世之君，而素无根柢之容，虽竭精思，欲开忠信， 辅人主之治，则人主 必有按剑相眄之迹，是使 布衣不得为枯木朽株 之资也。... 更多 >>