解释 : 赵文、赵造、周袑、赵俊皆谏止王毋胡服，如故法便。王曰：“ 先王不同俗，何古之法？帝王不相袭，何礼之循？虙戏 、神农教而不诛，黄帝、尧 、舜诛而不怒。及至三王，随时制法，因事制礼。法度制令各顺其宜，衣 服器械各 便其用。故礼也不必一道 ，而便国不必古。圣人之兴也不相袭而王，夏 、殷之衰也不易礼而灭。 然则反古未可非，而 循礼未足多也。且服 奇者志淫，则是邹、 鲁无奇行 也；俗辟者民易，则是吴、越无秀士也。且圣人利 身谓之服， 便事谓之礼。夫进退之节，衣服之 制者，所以齐常民也， 非所以论贤者也。故齐民与俗流，贤者与变俱。故谚曰‘以书御者不尽马 之情，以古制今者不达事 之变’。循法之功，不足以高世；法古之学，不足 以制今。子不及也。”遂胡服招骑射。 ... 更多 >>