解释 : 武涉已去，齐人蒯通知天 下权在韩信，欲为奇策而感动之， 以相人说韩信曰：“仆尝受相人之术。”韩 信曰：“先生相人何 如？”对曰：“贵贱 在於骨法，忧喜在於容色，成败在於决断，以此参之，万不失一。”韩信曰：“善 。先生相寡人何如？”对曰：“原少间。”信曰：“左右去矣。” 通曰：“相君之面，不过封侯，又危不安。 相君之背，贵乃不 可言。”韩信 曰：“何谓也？”蒯通曰：“天下初发难也，俊雄豪桀建号壹呼，天下之士云合雾集，鱼鳞櫜鹓，熛至风起。当此之 时，忧在亡 秦而已。今楚汉分争，使天下无罪之人肝胆涂 地，父子暴骸骨於中野，不 可胜数。楚人起彭城，转斗逐北，至於荥阳 ，乘利席卷 ，威震天下。然兵困於京 、索之间，迫西山 而不能进 者，三年於此矣。汉王将数十万之众，距巩、雒，阻山河之险，一日数战，无尺寸之功，折北不救，败荥阳，伤成皋，遂走宛、叶之间，此所谓智勇俱困 者也。夫锐气挫於险塞，而粮食竭於内府，百姓罢极怨望，容容无所倚。以臣 料之，其势非天下之贤圣固不能息天下之祸。当今两主之命县於足下。足 下为汉则汉胜，与楚则楚 胜。臣原披腹心 ，输肝胆， 效愚计，恐足下不 能用也。诚能听臣之计，莫若两 利而俱存之，参分天下，鼎足而居，其势莫敢先 动。夫以足下之贤圣，有甲兵之众，据彊齐，从燕 、赵，出空虚之地而制其後，因民之欲，西乡为百姓请命，则天下风走而响应矣，孰敢不听！割大弱彊，以立诸侯，诸侯已立，天下服听而归德 於齐。案齐 之故，有胶、泗之地，怀诸侯以德，深拱揖 让，则天下之君王相率而朝 於齐矣。盖闻天与弗取 ，反受其咎；时至不行 ，反受其殃。原 足下孰虑... 更多 >>