解释 : 凡音之起，由 人心生也 。人心之动，物使之然也。感於物而动，故形於声；声相 应，故生变；变成 方，谓之音；比音而乐之，及干戚羽旄，谓之乐 也。乐者，音之所由生也，其本在 人心感於物也。是故其哀心感者，其声噍以杀；其乐 心感者，其声啴以缓；其 喜心感者，其声发以散；其怒心感者，其声粗以厉；其敬心感者，其声直以廉；其爱心感者，其声和以柔。六 者非性也，感於物而后动，是 故先王慎所 以感之。故礼以导其志，乐以和其声，政以壹 其行，刑以防其奸 。礼乐刑政，其极一也，所以同民... 更多 >>