解释 : 赵文、赵造 、周袑、赵俊皆 谏止王毋胡服，如故法便。王曰：“先王 不同俗， 何古之法？帝王不 相袭，何礼之循？虙戏、神农教而不诛，黄帝、尧、舜诛而 不怒。及至三王，随时制法，因事制礼。法度制令各顺 其宜，衣服 器械各便其用。故礼也不必 一道，而便国 不必古。圣人之兴也不相袭 而王，夏、殷之衰也不易礼而灭。然则反古未可非， 而循礼未足多也。且服奇 者志淫，则是邹、鲁无奇行也； 俗辟者民易，则是吴、越无秀士也。且圣人利身谓之 服，便事谓之礼。夫进退之节，衣服之制者 ，所以齐常民也，非所 以论贤者也。故齐民与俗流，贤者与变俱。故谚曰‘以 书御者不尽马之情，以古制今者不达事之变’。循法之功，不足以高世；法古之学，不足以制今。子不及也。”遂胡服招骑射。... 更多 >>