解释 : 故云神至能见梦 於元王，而 不能自出渔者之笼。身能十言尽当， 不能通使於河，还报於江，贤能令人战胜攻取，不能自解於刀锋，免剥刺之患。圣能先知亟见，而不能令卫平无言。言 事百全，至身而挛；当时 不利，又焉事贤！贤 者有恆常，士有適然。 是故明有所不 见，听有所不闻；人虽贤，不能左画方，右画圆；日月之明，而时 蔽於浮云。羿名善射，不如雄渠、门；禹名为辩智，而不 能胜鬼神。地 柱折，天故毋椽，又柰何责人於全？孔子闻 之曰：“神龟 知吉凶，而骨直空枯。 日为德而君於天下， 辱於三足之乌。月为刑 而相佐，见食於虾蟆。蝟辱於鹊，腾蛇之神而殆於即且 。竹外有节理，中直空 虚；松柏为百木长，而守门闾。 日辰不全， 故有孤虚。黄金有疵，白玉有瑕。事有所 疾，亦有所徐。物 有所拘， 亦有所据。罔 有所数，亦有所疏。人有所贵，亦有所不如。何 可而適乎？物安可全乎？天尚不全，故世为屋，不成三瓦而陈之，以应之天。天下有阶，物不全乃生也... 更多 >>