解释 : 四年，吴使季札聘於鲁， 请观周乐。为歌周 南、召南。曰：“美哉，始 基之矣，犹未 也。然勤而不怨。”歌邶、 鄘、卫。曰：“美哉，渊乎，忧而不 困者也。吾闻 卫康叔、武公之德如是，是其卫风乎？”歌王。曰：“ 美哉，思而不惧， 其周之东乎？” 歌郑。曰：“其细已甚，民不堪也，是其先亡乎？”歌 齐。曰：“美哉，泱泱乎大风也哉。表东海者，其太公乎？国未可量也。”歌豳。曰： “美哉，荡荡乎， 乐而不淫，其周公之东乎？”歌秦。曰：“此之谓夏声 。夫能夏则大 ，大之至也，其周之旧 乎？”歌魏。 曰：“美哉，沨沨乎，大而■，俭而易，行以 德辅，此则盟主也。”歌唐。曰：“思深 哉，其有陶唐氏之遗风 乎？不然， 何忧之远也？非 令德之後，谁能若是！”歌陈。 曰：“国无主，其能久 乎？”自郐以下，无讥焉。歌小雅。曰：“美哉，思而不贰，怨而不言，其 周德之衰乎？ 犹有先王之遗民也。”歌大 雅。曰：“广哉，熙熙乎 ，曲而有直体， 其文王之德乎？”歌颂。曰：“至矣哉，直而不倨，曲而不诎，近而不偪，远而不携，而迁不淫，复而不厌，哀而不愁，乐而不荒，用而不匮，广而 不宣，施而不费，取而 不贪，处 而不厎，行而不流。五声和，八风平 ，节有度，守有序，盛德 之所同也。”见舞象箾、南籥者，曰：“美哉，犹有感。”见舞大武，曰：“美哉，周之盛也其若此乎？”见舞韶护者 ，曰：“圣人之弘也，犹有惭德，圣人之难也！”见舞大夏，曰：“美哉，勤而不德！非禹 其谁能及之？”见舞招 箾，曰：“ 德至矣哉，大 矣，如天之无不焘也，如地之无不载也， 虽甚盛德，无以加矣。观止 矣，若有他乐 ，吾不敢观。”... 更多 >>