解释 : 王者功成作 乐，治定制礼。其功大者其乐备，其治辨者其礼具。干戚之 舞，非备乐也 ；亨孰而祀 ，非达礼也。五帝殊时，不相沿乐；三王异世，不相袭礼。乐极则忧，礼 粗则偏矣。及夫敦乐而无忧，礼备而不偏 者，其唯大圣乎？天高地 下，万物散殊，而礼制行也 ；流而不息，合同而 化，而乐兴也 。春作夏长，仁也；秋 敛冬藏，义也。仁近於乐 ，义近於 礼。乐者敦和，率 神而从天；礼者辨 宜，居鬼而从地。故圣人作乐以应天，作礼以配 地。礼乐明备，天地官矣。... 更多 >>