解释 : 今陛下致昆山之玉，有随、和之宝，垂明 月之珠，服太阿 之剑，乘纤离之马，建翠凤之旗，树灵鼍之鼓。此数宝者，秦不生 一焉，而陛下说之，何也？必秦国之所生然後可，则是夜光之璧不饰朝廷，犀象之器不为玩好，郑、卫之女不充後宫，而骏良駃騠不实外厩，江南金锡不为用，西蜀丹青不为采。所以饰後宫充下陈 娱心意说耳目者，必出於秦然後可，则是宛珠之簪，傅 玑之珥，阿缟之衣，锦绣之饰不进 於前，而随 俗雅化佳冶窈窕赵女不立 於侧也。夫击甕叩缶弹 筝搏髀，而歌呼呜呜快耳者，真秦之 声也；郑、卫、桑间、昭、虞、武、象者，异 国之乐也。今弃击 甕叩缶而就郑卫，退弹 筝而取昭虞， 若是者何也？快意当前，適观而已矣。 今取人则不然。不问可否，不论曲直，非 秦者去，为客者逐。然则是所重者在乎色乐珠玉，而 所轻者在乎人民也。此非所以跨海内制诸侯之术也 。... 更多 >>