解释 : 易大传：“天下一致而百虑，同归而殊涂 。”夫阴阳、儒、墨、 名、法、道德，此务为治者也，直所从言之异路，有 省不省耳。尝窃 观阴阳之术，大祥而众忌讳，使人拘而多所畏；然其序四时之大顺 ，不可失也。儒者博而寡要，劳而少功，是以其事难尽从；然其序君 臣父子之礼，列夫 妇长幼之别，不可易也。墨者俭而难遵， 是以其事不可遍循；然其彊本节用 ，不可废也。法家严而少恩；然其正君臣上下之 分，不可改矣。名家 使人俭而善失真；然其正名实，不可不察 也。道家使人精神专一，动合无形，赡足万物。其为术也，因 阴阳之大顺，采儒墨之善，撮名法之要，与时迁移，应物变化，立俗 施事，无所不宜，指约而易操，事少而功多。儒者则不然。以为人主天 下之仪表也，主倡而臣和，主先而臣随。如此则 主劳而臣逸。 至於大道之要，去 健羡，绌聪明，释此而任术。夫神 大用则竭，形大劳则敝。形神骚动，欲与天地长久，非所闻也。... 更多 >>