解释 : 四年，吴使季札聘 於鲁，请观周乐。为歌周南、召南。曰：“美哉，始基之矣，犹未也。然勤而不怨。”歌 邶、鄘、卫 。曰：“美哉，渊乎，忧而不困者也。吾 闻卫康叔、武公之德如是，是其卫 风乎？”歌王。曰：“美哉，思而不惧，其周之东乎？”歌郑。 曰：“其细已甚，民 不堪也，是其先亡乎？”歌齐。曰：“美哉，泱泱乎大风也哉。表东海者，其 太公乎？国未可量也。”歌 豳。曰：“美哉，荡荡乎 ，乐而不淫，其周公之东 乎？”歌秦。曰：“此 之谓夏声。夫能夏则大，大之至也，其 周之旧乎？”歌魏。 曰：“美哉，沨沨乎，大而 ■，俭而易， 行以德辅，此则盟 主也。”歌唐。曰：“思深 哉，其有陶唐氏之遗风 乎？不然，何忧之远也？非令德之後， 谁能若是！”歌陈。曰：“国无主，其 能久乎？”自郐 以下，无讥焉。歌小雅。 曰：“美哉，思而不 贰，怨而不言，其周德之衰乎？犹有先王之遗民也。”歌大雅。 曰：“广哉，熙熙 乎，曲而有直体，其文王之德 乎？”歌颂。曰： “至矣哉，直而不倨，曲而不诎，近而不 偪，远而不携，而迁不淫，复而不厌，哀而不愁，乐而不荒，用而不匮，广而不宣，施而不费 ，取而不贪 ，处而不厎，行而不流。五声和，八风平，节有度，守 有序，盛德之所同也。”见舞象箾、南籥者，曰：“美哉，犹有感 。”见舞大武，曰：“美哉，周之盛也其若此 乎？”见舞韶护者，曰：“圣人之弘也，犹有惭德，圣人之难也！ ”见舞大夏，曰：“美 哉，勤而不德！非禹其谁能及之？”见舞招箾，曰：“德至矣哉 ，大矣，如天之无不焘也，如地之无不 载也，虽甚盛德，无以加矣。 观止矣，若有他乐，吾不敢 观。”... 更多 >>