解释 : 四年，吴使季札聘於 鲁，请观周乐。为 歌周南、召南。曰：“美哉，始基之矣，犹未也。然 勤而不怨。”歌邶 、鄘、卫。曰：“美 哉，渊乎，忧而不困者也 。吾闻卫康叔、武公 之德如是， 是其卫风乎？”歌王 。曰：“美哉，思而 不惧，其周之东乎？” 歌郑。曰：“其细已 甚，民不堪也，是其先亡乎？” 歌齐。曰：“美哉，泱泱乎大风也哉。表东海者，其太公乎？国未可量也。 ”歌豳。曰：“美哉，荡荡 乎，乐而不淫，其周公之东乎？” 歌秦。曰：“此之谓 夏声。夫能夏则大，大之至也 ，其周之旧乎 ？”歌魏。曰：“美哉，沨沨乎，大而■，俭而易，行以德辅，此则盟 主也。”歌唐。曰：“思深哉，其有陶唐氏之遗风乎？不然，何忧之 远也？非令德之後，谁能若是！”歌陈。曰：“国无主，其能久乎？”自郐以下，无讥焉。歌小雅。曰：“美哉，思而不贰，怨而不言，其周德 之衰乎？犹有先王之遗民也。”歌大雅。曰： “广哉，熙熙乎，曲而有直体，其文王之德乎？”歌颂 。曰：“至矣哉，直而不倨，曲而不诎，近而不偪，远而不携，而迁不淫，复而不厌， 哀而不愁，乐而不荒，用而不 匮，广而不宣，施而不费，取而不贪，处而不厎，行而不流。五声和，八 风平，节 有度，守有序， 盛德之所同也。”见 舞象箾、南籥者，曰：“美哉，犹有感。”见舞大武，曰：“美哉， 周之盛也 其若此乎？”见舞 韶护者，曰：“圣人之弘也，犹有惭德，圣人之难也！”见舞大夏，曰：“美哉，勤而 不德！非禹其谁能及之？”见舞招箾，曰 ：“德至矣哉，大矣，如天之无不 焘也，如 地之无不载也，虽 甚盛德，无以 加矣。观 止矣，若有他乐，吾不敢观。”... 更多 >>