解释 : 孝景皇帝元年十月，制 诏御史：“盖闻古者祖有功而 宗有德，制礼乐 各有由。闻歌者，所以发德也；舞者，所以明功也。 高庙酎，奏武德、文始、五行之舞。孝惠庙酎，奏文始、五行之舞。孝文皇帝临天下 ，通关梁，不异远方。除诽 谤，去肉刑，赏 赐长老，收恤孤独，以育群生。减嗜欲，不 受献，不私 其利也。罪人不帑，不诛无 罪。除刑，出美人，重绝人之世。朕既不敏，不能 识。此皆上古之所不及，而孝文皇帝亲行之。德厚 侔天地，利泽施 四海，靡不获福焉。明象乎 日月，而庙乐不称。朕甚惧焉。 其为孝文皇帝庙为昭德之 舞，以明休德。然后祖宗之功德著於竹帛，施于 万世，永永无 穷，朕甚嘉之。 其与丞相、列侯、中二千 石、礼官具为礼仪奏。”丞相臣嘉等 言：“陛下永思孝道，立昭德之舞以明孝文皇帝之盛德。皆臣嘉等愚所不及。臣谨议：世功莫大 於高皇帝， 德莫盛於 孝文皇帝，高皇庙宜为帝者太祖之庙，孝文皇帝庙宜为帝者太宗之庙。天子宜世世献祖宗之庙。郡国诸 侯宜各为孝文皇帝立太 宗之庙。诸侯王列侯使者侍祠天子，岁献祖 宗之庙。请著之竹帛，宣布天下。”制曰... 更多 >>