解释 : 是故君子反情以和 其志，比类以成其行。奸声乱色不留聪明，淫乐废礼不接於心术，惰慢邪辟之气不设於身体，使耳目鼻口心知百体 皆由顺正，以行其义。然后发以声音，文以琴瑟，动以干戚，饰以羽旄，从以箫管，奋至德 之光，动四气之和， 以著万物之理。是故清明象 天，广大 象地，终始象四时，周 旋象风雨；五色成 文而不乱，八风从律而不奸，百度得数而有常；小大相成 ，终始相生，倡和清浊，代 相为经。故乐行而伦清，耳目聪明 ，血气和 平，移风易俗， 天下皆宁。故曰“ 乐者乐也”。君子乐得其道，小人乐得其 欲。以道制欲，则乐而不 乱；以欲忘道，则惑而不乐。 是故君子反情以和其志，广乐以成其 教，乐行而民乡方，可以观德矣。 ... 更多 >>