解释 : 臣闻明月之 珠，夜光之璧，以闇投 人於道路，人无不按剑相眄 者。何则？无因而至前也。蟠 木根柢，轮囷离诡，而为 万乘器者。何则？以左 右先为之容也。 故无因至前， 虽出随侯之珠，夜光之 璧，犹结怨而不见德。故有人先谈，则以枯木朽株树功而不忘。今夫天下布衣穷居之士，身在贫 贱，虽蒙尧、舜之术，挟伊、管之辩，怀龙逢、比干之意 ，欲尽忠当世之君，而素无根柢之容，虽竭精思，欲开忠信，辅人主之治 ，则人主必有按剑相眄之迹，是使布衣不得为枯 木朽株之资... 更多 >>