解释 : 故女无美恶，入宫见妒；士无贤不肖，入 朝见嫉。昔者司马喜髌脚於宋，卒相中山；范 睢摺胁折齿於魏 ，卒为应侯 。此二人者，皆信必然之 画，捐朋党之私，挟孤独之位，故不能自免於嫉妒之 人也。是以申徒狄自沈於河，徐衍负石入海。不容 於世，义 不苟取，比周於朝，以移主上之心 。故百里奚乞食於路，缪公委之以政；甯戚饭牛 车下，而桓公任之 以国。此二人者，岂借 宦於朝，假誉於左右，然後二主用之哉？感於心 ，合於行，亲於胶漆，昆 弟不能离， 岂惑於众 口哉？故偏听生奸，独 任成乱。昔者鲁听季孙之 说而逐孔子，宋信子罕之计而囚墨翟。夫以孔、墨之 辩，不能自免於谗谀 ，而二国以危。何 则？众口 铄金，积毁销骨也 。是以秦用戎人由余而霸中 国，齐用越人蒙而彊威、 宣。此二 国，岂拘於俗，牵於世，系阿偏之辞 哉？公听并观，垂名当世。故意合则胡越 为昆弟，由余、越人蒙是 矣；不合，则骨 肉出逐不收，硃、象、管、蔡 是矣。今人主诚能用齐、秦之义，後宋、鲁之听，则五伯不足称，三王易为也。... 更多 >>