解释 : 师乙曰：“乙，贱工也，何足以问所宜。 请诵其所闻，而吾子 自执焉。宽而静，柔而正者宜歌颂；广大而静 ，疏达而信者宜歌大雅；恭俭而好礼者宜歌小雅；正直清 廉而谦者宜歌风；肆直而慈爱者宜歌商； 温良而能断者宜歌齐。夫歌者 ，直己而陈德；动己而 天地应焉， 四时和焉，星辰理焉，万物育焉。故商者，五帝之遗声也，商人志之，故谓之商；齐者，三代之遗声也，齐人志之，故谓之齐。明乎商之诗者，临事而屡 断；明乎齐之诗者，见利而 让也。临事而屡断 ，勇也；见利而让，义也。有勇有义，非 歌孰能保此？ 故歌者，上如抗 ，下如队，曲如折，止如木，居中矩，句中钩，累累 乎殷如贯珠。故歌之为言也，长言之也。说之，故言之；言之不 足，故长言之；长言之不足，故嗟叹之；嗟叹之不足，故不知 手之舞之足之蹈之。”子贡问乐。... 更多 >>