解释 : 孝景皇帝元年十月，制诏御史：“盖闻古者祖有功而宗有德，制礼乐各有由。闻 歌者，所以发德也；舞者，所以明功也。 高庙酎，奏武德、 文始、五行之舞。孝 惠庙酎，奏文始、五行之舞。孝文皇帝临天下，通关梁，不异 远方。除诽谤，去肉刑 ，赏赐长 老，收恤孤独，以育群生。减嗜欲，不受献，不私其利也。罪人不帑，不诛无罪。除刑，出 美人，重绝人之 世。朕既不敏，不能识 。此皆上古之所不及，而孝文皇帝亲行之。德厚侔天地，利泽施四 海，靡不获福焉。明象乎日月，而庙乐不称。朕 甚惧焉。其为孝文皇帝庙为昭德之舞，以明休德。然后祖宗之功德著 於竹帛，施于万世， 永永无穷，朕甚嘉之。其与 丞相、列侯、中二千石、 礼官具为礼仪奏。”丞相臣嘉等言：“陛下永思孝 道，立昭德之舞以明孝文皇帝之盛德。皆臣 嘉等愚所不及 。臣谨议：世功莫大於高皇帝，德莫盛於孝文皇帝，高皇庙宜 为帝者太祖之庙， 孝文皇帝庙 宜为帝者太宗之 庙。天子宜世世献祖宗之庙 。郡国诸侯宜各为孝文皇 帝立太宗之庙。诸侯王列 侯使者侍祠天子，岁献祖宗 之庙。请著之竹帛，宣布天下。”制曰：“ 可。”... 更多 >>