解释 : 师乙曰：“乙，贱工也，何足以问所宜。请诵其所闻，而吾子自执焉。宽而静，柔而正者宜歌颂；广大 而静，疏达而信者宜歌大雅 ；恭俭而好礼者宜歌小雅；正直清廉而 谦者宜歌风；肆直而慈爱者 宜歌商；温良而能 断者宜歌齐。夫歌者，直己而陈德；动己而天地应焉，四 时和焉，星辰理焉，万物育焉。故 商者，五帝之遗声也，商人志 之，故谓之商；齐者，三代 之遗声也，齐 人志之，故谓之齐。明乎商之诗者，临事而屡断；明乎齐 之诗者，见利 而让也。临事 而屡断，勇也；见利而让， 义也。有勇有义，非歌孰能 保此？故歌者，上如抗，下如队，曲如折，止如木，居中矩，句中钩，累累乎殷如贯珠。故歌之 为言也，长言之也。说之，故言 之；言之不足，故长言之 ；长言之不足，故嗟叹之；嗟 叹之不足，故不知手之舞之 足之蹈之。” 子贡问乐。... 更多 >>