解释 : 韩信曰：“汉王 遇我甚厚， 载我以其车，衣我以其衣，食我 以其食。吾闻之，乘人之车者载人之患，衣 人之衣者怀人之忧，食人之食者死 人之事，吾岂可以乡利倍 义乎！”蒯生曰：“足下自以为善汉王，欲建 万世之业，臣窃以为误矣。始常 山王、成安君为布衣时，相与为 刎颈之交，後争张黡、陈泽之事，二 人相怨。常山王背项王，奉项婴头而窜，逃归於汉王。汉王借兵而东下，杀 成安君泜 水之南，头足异处，卒为天 下笑。此二人相与，天下至驩也。然而卒相禽者，何也？患生於多欲而人心难测也。今 足下欲行忠信以交 於汉王，必不能固 於二君之相与也，而事多大 於张黡、陈 泽。故臣以为足下必 汉王之不危己，亦误矣。 大夫种、范蠡存亡越，霸句践，立功成名 而身死亡。野兽已尽而猎狗亨。夫以交友言之，则不如张耳之与成安君者也；以 忠信言之 ，则不过大夫种、范蠡之於句践也。此二人者，足以观矣。原足下深虑之。且臣闻勇略震主者身危，而功盖天下者不 赏。臣请言大王功略：足 下涉西河， 虏魏王，禽夏说，引兵下井陉，诛成安君，徇 赵，胁燕 ，定齐，南摧楚人之兵二十万，东杀龙且，西乡以报，此所谓功无二 於天下，而略不世出 者也。今 足下戴震主之威，挟不赏 之功，归楚，楚人不 信；归汉，汉人震恐：足下欲持是安归乎？夫势在人臣 之位而有震主之威，名高天下，窃为足下危之。”韩信谢曰：“先生且休矣， 吾将念之。”... 更多 >>