解释 : 四年，吴使季札聘於鲁， 请观周乐。为歌周南 、召南。曰： “美哉， 始基之矣，犹未 也。然勤而不怨。” 歌邶、鄘、卫。曰：“美哉，渊乎，忧而不困者也。吾闻 卫康叔、武公之德如是，是其卫风乎？”歌王。曰：“美哉，思而不惧，其 周之东乎 ？”歌郑。曰：“其细已甚，民不堪也，是其先亡乎？”歌齐。曰：“美哉，泱泱乎大风 也哉。表东海者，其太公乎？国未可量 也。”歌豳。曰：“美哉，荡荡乎，乐而不淫，其周 公之东乎？”歌秦。曰：“ 此之谓夏 声。夫能夏 则大，大之至也，其周之旧乎？” 歌魏。曰：“美哉，沨沨乎，大 而■，俭而易，行以德辅， 此则盟主也。”歌唐。曰：“思深哉，其有陶唐 氏之遗风乎？不然，何忧 之远也？非令德之後，谁能 若是！”歌陈。曰 ：“国无主 ，其能久乎？”自郐以下，无讥焉。歌小雅。曰 ：“美哉，思而不贰， 怨而不言，其周德之衰乎？犹有先王之 遗民也。”歌大雅 。曰：“广哉，熙 熙乎，曲而有直体，其文王之德乎？”歌颂。曰：“至矣哉， 直而不倨，曲而不诎，近而不偪，远而 不携，而迁不淫，复而不厌，哀而不愁，乐 而不荒，用而不匮，广 而不宣，施而不费，取 而不贪，处而不厎，行而不流。五声和 ，八风平，节有度， 守有序，盛德之所同也。”见舞象箾、南籥者，曰：“美哉， 犹有感。”见舞大武，曰：“美哉，周之盛也 其若此乎？”见舞韶护者，曰：“圣 人之弘也 ，犹有惭德，圣人之难也！ ”见舞大夏，曰：“美哉，勤而不 德！非禹其谁 能及之？”见舞招箾，曰：“德至矣哉，大矣，如天之无不焘也， 如地之无不载也，虽甚 盛德，无以加矣。观止 矣，若有他乐，吾不敢观。”... 更多 >>