解释 : 故云神至能见梦於元王，而不能自出渔者之笼。身能十 言尽当，不能通使於河， 还报於江，贤能令人战胜攻取，不能自解於刀锋 ，免剥刺之患。 圣能先知 亟见，而不能令卫平无言。言事百全，至身而挛；当时不利，又焉事贤！贤者有恆常， 士有適然。是故明有所不见 ，听有所不闻；人 虽贤，不 能左画方，右画圆；日 月之明，而时蔽 於浮云。 羿名善射，不如雄渠、门 ；禹名为辩智，而不能胜鬼神。地柱 折，天故毋椽，又柰何责人 於全？孔子闻之曰：“神 龟知吉凶，而 骨直空枯。日 为德而君於天下，辱於三足之乌。月为刑而相佐， 见食於虾蟆。蝟辱於鹊 ，腾蛇之神而殆於即 且。竹外有节理，中直空虚；松柏为百木长，而守门闾。日辰不全，故有孤虚。黄金有疵，白玉有瑕。事有所疾，亦 有所徐。物有所拘，亦有所据。罔有所数，亦有所疏。人有所贵 ，亦有所 不如。何可 而適乎？物安可全乎？天 尚不全，故世为屋，不成三瓦而陈之，以 应之天。天下有阶，物不全乃生也。... 更多 >>