解释 : 始皇置酒咸阳宫，博士 七十人前为寿。仆射周青臣进颂曰：“他时秦地不过千里，赖陛下神灵明圣， 平定海内， 放逐蛮夷，日月所照，莫不宾服。以诸侯为 郡县，人人自安乐，无战争 之患，传之万世。自上古不 及陛下威德。”始皇悦。博士齐人淳于越进曰：“臣闻殷周之王千馀岁，封 子弟功臣，自为枝辅。 今陛下有海内，而子弟为匹夫，卒有 田常、六卿之臣，无辅拂，何以相救哉？事 不师古而能 长久者，非所闻也。今青臣又面谀以重陛下之过，非忠臣。”始皇 下其议。丞 相李斯曰：“五 帝不相复，三代不相袭，各以治，非其相反，时变异也。今 陛下创大业，建万世之功，固非愚儒所知。且越言乃三代之事，何足法也？异 时诸侯并争，厚招游学。今天下已定，法令出一，百姓当家则力农 工，士则学习法令辟 禁。今诸生不师今而学古，以非当世，惑乱黔首。丞相臣 斯昧死言：古 者天下散乱，莫之能一，是以诸侯并作，语皆道古以害今，饰 虚言以乱实，人善其所私学，以非上之所建立。今皇帝并有天下，别黑白而定一尊。私学而相与 非法教，人 闻令下，则各以其学议之，入 则心非，出则巷议，夸主以为名 ，异取以为 高，率群下以造谤 。如此弗禁，则主势降乎上，党与成乎下。禁之便。臣请史官非秦记皆烧之。非博士官所 职，天下敢有藏诗、书、百家语者，悉诣守、尉杂烧之。有敢偶语诗书者弃市。以古非今 者族。吏见知不举者与同罪。 令下三十日不烧，黥为城旦。所不去者，医药卜筮种树之 书。若欲有学法令，以吏为师。”制曰：“可。”... 更多 >>