解释 : 是时李少君亦 以祠灶、穀道、卻老 方见上，上尊之。少君者，故深 泽侯舍人，主方。匿其年及其生长，常自谓七十，能 使物，卻老。其 游以方遍诸侯。无妻子。人闻其能使物及不死， 更馈遗之， 常馀金钱衣食。人皆以 为不治生业而饶给，又不知其何所人，愈信，争 事之。少君资好 方，善为巧发奇中。尝从武安侯饮，坐中有九十 馀老人，少君乃言与其大父 游射处，老人为兒时从其 大父，识其处，一坐尽惊。少君见上，上有故铜器，问少君。少 君曰：“此器齐桓公十年陈於柏寝。”已而案其刻，果齐桓公器。一 宫尽骇，以为少君 神，数百岁人也。少君言上曰：“祠 灶则致物，致物而丹沙可 化为黄金，黄金成以为饮食器则 益寿，益寿而海中蓬莱仙者乃可 见，见之以封禅则不死，黄帝是也。臣尝游海上，见 安期生，安期生食巨枣 ，大如瓜。安期生仙者，通蓬莱中，合则见人，不合则隐。”於是 天子始亲祠灶，遣方士入海求 蓬莱安期生之属， 而事化丹沙诸药齐为黄金矣 。... 更多 >>