解释 : 子路曰:“卫君待子而为 政,子将奚先?”“必也 正名乎!”子路曰:“有是哉,子之迂也!奚其正?”“野哉由也!君子于其所不知,盖阙如也。名不正,则言不顺;言不 顺,则事不成;事不成 ,则礼乐不兴;礼乐不兴,则刑罚不中;刑 罚不中,则民无所错手足。故君子名之必可言也,言之必可行也。君 子于其言,无所苟而已矣。”... 更多 >>