解释 : 二世又遣使者之阳周，令蒙恬曰：“君之过多矣，而卿弟毅有大罪， 法及内史 。”恬曰：“自吾先人，及至子孙，积功信於秦三世矣 。今臣将兵三十馀万，身虽囚系 ，其势足 以倍畔， 然自知必死而守义者，不敢辱先人之教 ，以不忘先主也。昔周 成王初立，未离襁褓，周公旦负王以朝，卒 定天下。及成王有病甚殆，公旦自揃其爪 以沈於河，曰：‘王未有识 ，是旦执事。有罪殃，旦受其不祥。 ’乃书而藏之记府，可谓信 矣。及王能治国，有贼臣言：‘周公旦 欲为乱久矣，王若不备，必有大事。’王乃大怒，周公旦走而奔於楚 。成王观於记府，得周公 旦沈书，乃流涕曰：‘孰谓周公旦欲为乱乎！’杀言之者而反 周公旦。故周书曰‘必参而伍之’。今恬之宗，世无二心，而事卒如此，是必孽臣逆乱，内陵之 道也。夫成王失而复振 则卒昌；桀杀关龙逢，纣杀王子比干而不悔，身死则国亡。臣故曰过可振而谏可觉也 。察於参伍，上圣之法也。凡臣之言，非以求 免於咎也，将以谏而死，原 陛下为万民思从道也。”使者 曰：“臣 受诏行法於将军，不敢以将军言闻 於上也。”蒙恬喟然太息曰：“ 我何罪於 天，无过而死乎？”良久，徐曰：“恬罪固当死矣。起临洮属之 辽东，城巉万馀里，此其中不能无 绝地脉哉？此乃恬之罪也。”乃吞药自... 更多 >>