解释 : 夫乐者乐也 ，人情之所不能免也 。乐必发 诸声音，形於动静，人道也。声音动静，性术之变，尽於此矣。故人不能无乐，乐不能无 形。形而 不为道， 不能无乱。先 王恶其乱，故制雅颂之 声以道之，使其声足以乐而 不流，使其 文足以纶 而不息，使其曲直繁省廉肉节奏，足以感动人之善心而已矣， 不使放心邪气得接焉，是先 王立乐之方也。是故乐在 宗庙之中，君臣上下同听之，则莫不和敬；在族长乡里之中，长幼同听之，则莫不和顺；在闺门之内，父 子兄弟同听之，则莫不和亲。故乐者，审一以定和， 比物以饰节，节奏合以 成文，所以合和父 子君臣，附亲万民也，是 先王立乐之方也。故听其雅颂之声，志意得广焉； 执其干戚，习其俯仰诎信，容貌得庄焉；行其缀兆， 要其节奏，行列得正焉，进退得齐焉。故乐者天 地之齐，中和之纪，人情之所不能免也... 更多 >>