解释 : 武涉已去，齐人蒯通 知天下权在韩信，欲为奇策而感动之，以相人说韩信曰：“仆尝受相人之术。”韩信曰：“先生相人何如？”对曰：“贵贱在於骨法，忧喜在於容色，成败在於 决断，以此参之，万不失一 。”韩信曰：“善。先生相寡人何如？”对曰： “原少间。”信曰：“左 右去矣。”通曰：“相君之面，不过封侯，又危不安。 相君之背 ，贵乃不可言。”韩信曰： “何谓也？”蒯通曰：“天 下初发难也，俊雄 豪桀建号壹呼，天下之士云 合雾集， 鱼鳞櫜鹓，熛至风起。当此之时，忧在亡秦而已。今楚汉分争，使天下无罪之人肝胆涂地，父子暴骸骨於中野，不可胜数 。楚人起彭城， 转斗逐北，至於荥阳，乘利席卷，威震天下。然兵困於京、索之间，迫西山而不能进者，三年於此矣。汉王将 数十万之众，距巩、雒，阻山河 之险，一 日数战，无尺寸之功，折北不救，败荥阳 ，伤成皋，遂走宛、叶之间，此所谓智勇俱困者也。夫锐气挫於险塞，而粮食竭於 内府，百姓罢极怨望，容容 无所倚。以臣料之，其势 非天下之贤圣固不能息天下之 祸。当今两主之命县於足下 。足下为汉则 汉胜，与楚则楚 胜。臣原披腹心，输肝胆，效愚计，恐足下不能用 也。诚能听臣之计，莫若两利而 俱存之，参分天下，鼎足而居，其势莫敢先动。夫以足下之贤 圣，有甲兵 之众，据彊齐，从燕、赵，出空虚之地而制其 後，因民之欲，西乡为百 姓请命，则天下风走而响应矣，孰敢不听！割大弱彊，以立诸 侯，诸侯已立，天下服听而归德於齐。案齐之故，有胶、泗之地，怀诸侯以德，深拱揖让，则天下之君王相 率而朝於齐矣。盖闻天与弗取，反受 其咎；时至不行，反 受其殃。原足下孰 虑之。”... 更多 >>