解释 : 武涉已去,齐人蒯通 知天下权在韩信,欲为奇策而感动之,以相人说韩信曰:“仆尝受相人之术。”韩信曰:“先生相人何如?”对曰:“贵贱在於骨法,忧喜在於容色,成败在於 决断,以此参之,万不失一 。”韩信曰:“善。先生相寡人何如?”对曰: “原少间。”信曰:“左 右去矣。”通曰:“相君之面,不过封侯,又危不安。 相君之背 ,贵乃不可言。”韩信曰: “何谓也?”蒯通曰:“天 下初发难也,俊雄 豪桀建号壹呼,天下之士云 合雾集, 鱼鳞櫜鹓,熛至风起。当此之时,忧在亡秦而已。今楚汉分争,使天下无罪之人肝胆涂地,父子暴骸骨於中野,不可胜数 。楚人起彭城, 转斗逐北,至於荥阳,乘利席卷,威震天下。然兵困於京、索之间,迫西山而不能进者,三年於此矣。汉王将 数十万之众,距巩、雒,阻山河 之险,一 日数战,无尺寸之功,折北不救,败荥阳 ,伤成皋,遂走宛、叶之间,此所谓智勇俱困者也。夫锐气挫於险塞,而粮食竭於 内府,百姓罢极怨望,容容 无所倚。以臣料之,其势 非天下之贤圣固不能息天下之 祸。当今两主之命县於足下 。足下为汉则 汉胜,与楚则楚 胜。臣原披腹心,输肝胆,效愚计,恐足下不能用 也。诚能听臣之计,莫若两利而 俱存之,参分天下,鼎足而居,其势莫敢先动。夫以足下之贤 圣,有甲兵 之众,据彊齐,从燕、赵,出空虚之地而制其 後,因民之欲,西乡为百 姓请命,则天下风走而响应矣,孰敢不听!割大弱彊,以立诸 侯,诸侯已立,天下服听而归德於齐。案齐之故,有胶、泗之地,怀诸侯以德,深拱揖让,则天下之君王相 率而朝於齐矣。盖闻天与弗取,反受 其咎;时至不行,反 受其殃。原足下孰 虑之。”... 更多 >>