解释 : 易大传：“天下一致而百虑，同归而殊涂。”夫阴阳、儒、墨、名 、法、道德，此务为治者也，直所从言之异路，有省 不省耳。尝窃观阴阳之术，大祥而众忌讳，使人拘而多所畏； 然其序四时之大顺，不可 失也。儒者博而寡要，劳而 少功，是以其事 难尽从；然其序君臣父子之 礼，列夫妇 长幼之别，不可易也。墨者俭而难遵， 是以其事不可遍循；然其彊本节用，不可废 也。法家严而少恩；然其正君臣上 下之分，不 可改矣。名家使人俭而善失真； 然其正名实，不可不察也。道家使人精神专一 ，动合无形，赡足万物 。其为术也，因阴 阳之大顺，采儒墨之善 ，撮名法之要 ，与时迁移，应物变化，立俗施事，无所不宜，指约而易操，事少而功多 。儒者则 不然。以为人主天下之仪表也，主倡而臣和，主先而臣随。如此则主劳而臣 逸。至於大道之 要，去健 羡，绌聪明，释此 而任术。夫神大 用则竭，形大劳 则敝。形神骚动，欲与天地长久，非所闻也。... 更多 >>