解释 : 太史公曰：余每读虞书，至於君臣相敕， 维是几安，而股肱不良， 万事堕坏，未尝不 流涕也。成 王作颂，推己惩艾，悲 彼家难，可不谓战战恐惧，善守善终哉 ？君子不为约则修德，满则弃礼，佚能思初 ，安能惟 始，沐浴膏泽而歌咏勤苦， 非大德谁能如斯！传曰“治定功成，礼乐乃兴”。海内人道益深， 其德益至，所乐者益异。满而 不损则溢，盈而不持则倾。凡作乐者，所以节乐。君子以谦退为礼，以损减为乐，乐其如此也。以为州异国殊，情习不同，故博 采风俗，协比声律，以补短移 化，助流政教。天子躬於明堂临观，而 万民咸荡涤邪秽，斟酌饱满，以饰厥性。故云雅颂之音理而民正， 嘄噭之声兴而士奋，郑卫之曲动而心淫。及其调和谐合，鸟兽尽感，而况怀五常，含好恶，自然之势也 ？... 更多 >>