解释 : 孝景皇帝元年十月， 制诏御史：“盖 闻古者祖有功而宗有德，制礼乐各有由。闻歌者，所以发德也；舞者，所以明功也。高庙酎 ，奏武德、文始、五行之舞。孝 惠庙酎，奏文始 、五行之舞。孝文 皇帝临天下，通关梁，不异远方。除诽谤，去 肉刑，赏赐长老，收恤孤独， 以育群生。减嗜欲，不受献，不私其利也。罪人不 帑，不诛无罪。除刑，出 美人，重绝人之世。朕既不敏，不能识。此皆上古之 所不及，而孝文皇帝亲行之。德厚侔 天地，利泽 施四海，靡不获福焉。明象 乎日月，而庙乐不称。 朕甚惧焉。其为孝文皇帝 庙为昭德之舞，以明休德。然后祖宗之功德著於竹帛，施 于万世， 永永无穷，朕甚嘉 之。其与丞相、列侯、 中二千石、礼官具为礼仪奏。 ”丞相臣嘉等言：“陛下永 思孝道，立昭德之舞以明 孝文皇帝之盛德。皆臣嘉等 愚所不及。臣谨议：世功莫大於 高皇帝， 德莫盛於孝文皇帝，高皇 庙宜为帝者太祖之庙，孝 文皇帝庙宜 为帝者太宗之庙。天子宜 世世献祖宗之 庙。郡国诸侯宜各为孝文皇帝立太宗之庙。诸侯王列侯使者侍祠天子，岁献祖宗之庙。请著 之竹帛，宣布天下。”制 曰：“可。”... 更多 >>