解释 : 是故君子反情以和其志，比类以成其行。奸声乱色不留 聪明，淫乐废礼不接於 心术，惰慢邪辟之气不 设於身体，使耳目鼻口心知百体皆由顺正，以行其义。然后发以声音，文 以琴瑟，动以干戚，饰以羽旄，从以箫管，奋 至德之光，动四 气之和，以著万物之理。是故清明象 天，广大象地，终始象四时，周旋象风雨；五色 成文而不乱，八风从 律而不奸，百度得数 而有常；小 大相成，终始相生 ，倡和清浊，代相为经。 故乐行而伦清，耳目聪明，血气和平，移 风易俗，天下皆 宁。故曰“乐者乐也”。君子乐得其道，小人乐得其 欲。以道制欲，则乐而不乱；以欲忘道，则 惑而不乐。是故君子反情以和其志，广乐以成 其教，乐行而民乡方，可以 观德矣。... 更多 >>