解释 : 赵文、赵造、周袑、赵俊皆谏止王毋胡服 ，如故法便。王曰：“先王不同俗，何古之法？帝王不相袭，何礼之循？虙 戏、神农教而不诛，黄 帝、尧、舜诛而 不怒。及至三王，随时制 法，因事制礼。法度制 令各顺其宜，衣 服器械各便其用。故礼也不必 一道，而便国不必古。圣人之兴也不相袭而王，夏、殷之衰也不易礼而灭。然则 反古未可非，而循礼未足多也。且服奇者志淫 ，则是邹、鲁无奇行也；俗辟者民易，则是吴、越 无秀士也。且圣人利身谓之服，便事谓之礼。夫进退之节，衣服之制者，所 以齐常民也，非所以论 贤者也。故齐民与俗流，贤 者与变俱。故谚曰‘以书御者不尽 马之情，以古制 今者不达事之变’。循法之功，不 足以高世； 法古之学，不足以制今 。子不及也。”遂胡服招骑射。... 更多 >>