解释 : 五月，齐太仓令淳于公有罪当刑，诏狱逮徙系长安。太仓公无男， 有女五人。太仓公将行会逮，骂其女曰 ：“生子 不生男，有缓急非有益也 ！”其少女缇萦 自伤泣，乃随其父至长安， 上书曰：“妾父为吏，齐中皆称其廉平，今 坐法当刑。妾伤夫死者不可复 生，刑者不 可复属，虽复欲改过自新，其道无由也。 妾原没入为官婢，赎父 刑罪，使 得自新。”书奏天子 ，天子怜悲其意 ，乃下诏曰：“盖闻有虞氏之时，画衣 冠异章服以为 僇，而民不犯。何则？至治也。今法有肉刑三，而 奸不止，其咎 安在？非乃朕德薄而教不明欤 ？吾甚自愧。故夫驯道不纯 而愚民陷焉。诗曰‘ 恺悌君子， 民之父母’。今人有 过，教未施而 刑加焉？或欲改行为善而道毋由也 。朕甚怜之。夫刑至断支体，刻肌肤，终身不息，何其楚痛而不德也，岂称为民父母之意 哉！其除肉刑。”... 更多 >>