解释 : 王者功成作乐，治定制礼。其功大者其 乐备，其治辨者其 礼具。干戚之舞，非备乐也；亨孰而祀， 非达礼也。五帝殊时， 不相沿乐 ；三王异世 ，不相袭礼。乐极则 忧，礼粗则偏矣。及夫敦乐而无忧，礼备而 不偏者，其唯大圣乎？天高地下，万物散殊，而礼 制行也；流 而不息，合同 而化，而乐兴也。春作夏长 ，仁也；秋敛冬藏，义也 。仁近於乐，义近於礼。乐者敦和，率神而 从天；礼者辨宜，居鬼而从地。故圣 人作乐以应天，作礼以配 地。礼乐明备，天 地官矣。... 更多 >>