解释 : 公孙弘为学官，悼道之郁滞，乃请曰 ：“丞相御史言：制曰 ‘盖闻导民 以礼，风之以乐。婚 姻者，居屋之大伦也。今礼废乐崩，朕甚愍焉。故详延 天下方正博闻之士，咸登诸朝。其令礼官劝学，讲议洽闻兴礼，以为天下先。太常议，与博士弟子，崇乡里之化，以广贤 材焉’。谨与太常臧、博士平等议曰：闻 三代之道 ，乡里有教，夏曰校，殷曰序，周曰庠 。其劝善也，显之朝廷；其惩恶也，加之刑罚。故教化之行也 ，建首善自京师始，由内及 外。今陛下昭至德，开大明，配天 地，本人伦，劝学脩礼， 崇化厉贤，以风 四方，太平 之原也。古 者政教未洽，不备其 礼，请因旧官而兴焉。为 博士官置弟子五十人，复其身。太常择民年十八已上，仪 状端正者，补博士弟子。郡国县道邑有好文学，敬长上，肃政教，顺乡里，出入不悖所闻者 ，令相长丞上属所二千石，二千石 谨察可者，当与计偕，诣太常，得受业如弟子。一岁皆辄试，能通一以上，补文学掌故缺；其高弟可以为郎中者，太常籍奏。即有秀才异等，辄以名闻。 其不事学若下材及不能 通一，辄罢之，而请诸不称者罚。臣谨 案诏书律令下者，明天人分际，通古今 之义，文章尔雅，训 辞深厚，恩施甚美。小吏浅闻，不能究宣，无以明布谕下。治 礼次治掌故，以文学礼义为官，迁留滞 。请选择其秩比二百石以上，及吏百石通一以上，补左右内史、大行卒史；比百 石已下，补郡 太守卒史： 皆各二人，边郡一人。先用诵多者，若不足 ，乃择掌故补中 二千石属，文学掌故补郡属，备员。请著功令。佗如律令。”制曰：“可 。”自此以来，则公卿 大夫士吏斌斌多文学之士矣。... 更多 >>