解释 : 太史公曰： 老子所贵道，虚 无，因应变化於无为，故 著书辞称微妙难识。庄子 散道德，放论， 要亦归之自然。申子卑卑，施之於名实。韩子引绳墨，切 事情，明是非，其极惨礉少恩。皆原 於道德之意 ，而老子深远矣。... 更多 >>