解释 : 四年，吴使季札聘於鲁，请观周乐。 为歌周南、召南。 曰：“美哉，始基之 矣，犹未也 。然勤而不怨。”歌邶、鄘 、卫。曰：“美哉，渊 乎，忧而不困者也。吾闻卫 康叔、武公之德如是， 是其卫风 乎？”歌王。 曰：“美哉，思而不惧 ，其周之东 乎？”歌郑。曰：“其细已甚 ，民不堪也，是其先亡乎？”歌齐。曰 ：“美哉，泱泱乎 大风也哉。表东 海者，其太公乎？国未可量也。”歌豳。曰：“美哉，荡荡乎，乐而 不淫，其周公之东乎？”歌秦。曰：“ 此之谓夏声。夫能夏 则大，大之至也，其 周之旧乎？”歌魏。曰：“美哉，沨沨乎，大而■， 俭而易，行 以德辅，此则盟主也。 ”歌唐。曰：“思深 哉，其有陶唐氏之遗风乎？ 不然，何忧之远 也？非令德之後，谁能若是！”歌陈。曰： “国无主，其能久乎？”自郐以下，无讥 焉。歌小雅。曰： “美哉，思而不贰，怨而不言，其周德 之衰乎？犹有先王之遗民 也。”歌大雅。曰： “广哉，熙熙乎，曲 而有直体，其文王 之德乎？”歌颂。曰：“至矣哉 ，直而不倨，曲 而不诎，近而不偪，远而 不携，而迁不淫 ，复而不厌，哀而不愁，乐而不荒，用而不匮，广而不宣，施而不费，取而不贪，处而不厎，行而不流。五声 和，八风平，节有 度，守有序，盛德之 所同也。”见舞象箾、南籥者，曰：“美哉， 犹有感。”见舞 大武，曰：“美哉，周之盛也其若此乎？”见舞韶护者，曰： “圣人之弘也，犹有惭德 ，圣人之难也！”见舞 大夏，曰：“美哉 ，勤而不德！非禹其谁能及之？”见舞 招箾，曰：“德至矣哉，大矣，如天 之无不焘也，如地之无 不载也，虽甚盛德，无以加矣。观止矣，若有他乐，吾不敢观。... 更多 >>