解释 : 武涉已去，齐人蒯通知天 下权在韩信，欲为奇策而感动之，以相人 说韩信曰：“ 仆尝受相人之术。”韩信曰：“先生相人 何如？”对曰：“贵贱在於骨法，忧喜在於容 色，成败在於决断，以此参之，万不失一。 ”韩信曰：“善。先生相寡人何如？”对曰： “原少间。”信曰 ：“左右去矣。” 通曰：“相君之面， 不过封侯，又危不 安。相君之背，贵乃不可言。”韩信曰：“何谓也？ ”蒯通曰：“天下初 发难也， 俊雄豪桀 建号壹呼，天下之士云合雾集 ，鱼鳞櫜鹓，熛至风起。当 此之时，忧 在亡秦而已。今楚汉分争，使天下无罪之人肝胆涂地，父子暴骸骨於中野，不可胜数 。楚人起彭城，转斗逐北，至於荥阳，乘利席卷，威震天 下。然兵困於京、索之间，迫西山而不 能进者，三年於此矣。汉王将数十万之众，距巩 、雒，阻山河之险，一日数战，无尺寸之功，折北不 救，败荥阳，伤成皋 ，遂走宛、叶之 间，此所谓智勇俱困者也。夫锐气 挫於险塞，而粮食 竭於内府，百姓罢极怨望，容 容无所倚。以臣料之，其势非天下 之贤圣固不能息天 下之祸。当今两主 之命县於足下。足 下为汉则汉胜 ，与楚则楚胜。臣 原披腹心，输肝胆，效愚计，恐足下不能用也。诚能听臣之计，莫若两利而俱存之，参分天下，鼎足而居，其势莫敢先动。夫以足下 之贤圣，有甲兵之众，据 彊齐，从燕、 赵，出空虚之地而 制其後，因民之欲，西乡为百姓请 命，则天下风走而响应矣，孰敢不听！割大弱彊，以立诸侯，诸侯已 立，天下 服听而归 德於齐。案齐之故，有胶、泗之地，怀 诸侯以德，深拱揖让，则天下之君王相率而朝於齐矣。盖闻天与弗取 ，反受其咎；时至不行，反受其殃。原足下孰虑之。”... 更多 >>