解释 : 其夏六月中，汾阴巫锦为民祠魏脽后土营旁，见地如钩 状，掊视得鼎。鼎大异於众鼎，文镂毋款识，怪之，言吏。吏告 河东太守胜，胜以闻。天子使使验问巫锦得 鼎无奸诈，乃以礼祠， 迎鼎至甘泉，从行，上荐之。至中山，晏温，有黄云盖焉。有麃过，上自射之，因 以祭云。至长安，公卿大夫皆议请尊宝鼎 。天子曰：“间者河溢，岁数不登，故巡祭后土， 祈为百姓育穀。今年丰庑未有报，鼎曷为出哉？ ”有司皆 曰：“闻昔大帝兴神鼎一，一者一统，天地万物所系 终也。黄帝作宝鼎三，象 天地人也。禹收九牧之金 ，铸九鼎，皆尝■烹上帝 鬼神。遭圣则兴，迁于夏 商。周德衰，宋之社亡，鼎乃沦伏而 不见。颂云 ‘自堂徂基，自羊徂牛；鼐鼎及鼒，不虞不骜， 胡考之休’。今鼎至甘泉，光润龙 变，承休无疆。合 兹中山，有黄白 云降盖， 若兽为符， 路弓乘矢，集获坛下，报祠大飨。惟受命 而帝者心知其意而合德焉。鼎 宜见於祖 祢，藏於帝廷，以 合明应。”制曰：“可 。”... 更多 >>