寂组词

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相关信息

[寂]     2025年03月22日

解释 : 秦王屏左右,宫中虚无人。秦王跽而请曰:“先生何以幸教寡人 ?”范睢曰:“唯唯。”有间,秦王复跽而请曰  :“先生何以幸教寡人?”范睢曰:“唯唯。”若是者三。秦王跽曰:“先生卒不 幸教寡人邪? ”范睢曰:“  非敢然也。臣闻昔者吕尚之遇文王也,身为 渔父而钓於渭滨耳。若是者,交疏也。已说而立为太师,载与俱归者,其言深也。故文王遂收功於吕尚而卒王天下。乡使文王 疏吕尚而不与深言,是周无天子之德,而文武无 与成其王业也。今臣羁旅之臣也,交疏於王,而 所原陈者皆匡君之事,处人  骨肉之间,原效愚忠而未知王之心也。此所以王三问而不敢对者也。臣非有 畏而不敢言 也。臣知今日言之於前而明日伏诛於後,然臣不敢避也。大王信行 臣之言,死不足以为臣患,亡不足以为 臣忧,漆身为厉被发为狂不足以 为臣耻。且以五帝之圣焉而死,三王之仁焉而死 ,五伯之贤焉而死, 乌获、任鄙之力焉而死,成荆、孟贲、王庆忌、夏育之勇焉而死。死者,人之所必不免也 。处必然 之势,可以少有补於秦,此臣之所大原 也,臣又何患哉!伍子胥橐载而出昭关,夜行昼伏,至於陵水,无以餬其口,■行蒲伏,稽首肉袒,鼓腹 吹篪,乞食於吴市,卒兴  吴国,阖闾为伯。使臣得尽谋如伍子胥,加之以幽囚 ,终身不 复见,是 臣之说行也,臣又  何忧?箕  子、接舆漆 身为厉,被发为狂,无益於主。假使臣得同行於箕子 ,可以有补於所 贤之主,是臣之大荣也,臣有何耻?臣之所恐者 ,独恐臣死之 後,天下见臣之尽忠而身死,因以是 杜口裹足,莫肯乡秦耳。足下 上畏太后之严,下惑於奸臣之态,居深宫之中,不离阿保 之手,终身迷惑,无与昭 奸。大者宗庙灭覆,小者身以孤危,此臣之所恐耳。若夫穷辱之事,死亡之患,臣不敢畏也。臣死而秦治,是臣死贤於生。”秦王跽曰: “先生是何言也 !夫秦国辟远,寡人愚不肖,先 生乃幸辱至於此,是天以寡人慁先生而存先王之宗庙也。寡人得受命於先生,是天所以幸先王, 而不弃其孤也。先生  柰何而言若是!事无小大 ,上及太后,下至大臣, 原先生悉以教寡人,无疑  寡人也。”范睢拜,秦王亦... 更多 >>