解释 : 四年，吴使季札聘於鲁，请观周乐。为歌周南、召南。曰：“美哉，始 基之矣，犹未也。然勤而不怨。”歌邶、鄘、卫。曰：“美哉，渊乎，忧而不困者也。吾闻卫康 叔、武公之德如是，是其卫风 乎？”歌王。曰：“美哉 ，思而不 惧，其周之东乎？”歌郑。曰：“其细 已甚，民不堪也，是其先亡乎？”歌齐。曰：“ 美哉，泱泱乎 大风也哉。表东海者，其太 公乎？国未可量也。”歌 豳。曰： “美哉，荡荡乎，乐而不淫， 其周公之东乎？”歌秦。曰 ：“此之谓夏声。夫能夏则 大，大之至也 ，其周之旧乎？”歌魏。曰： “美哉，沨沨乎，大而■， 俭而易，行以德辅， 此则盟主也。”歌唐。曰：“思深哉，其有陶唐氏之遗风乎？不 然，何忧 之远也？非令德之後，谁能若是！”歌陈 。曰：“国无主， 其能久乎？”自郐以下，无讥焉。歌小雅。曰：“美 哉，思而不贰，怨而不言，其周德之衰乎？犹有先王之遗民也。”歌大雅。曰：“广哉，熙熙 乎，曲而有直体，其文 王之德乎？”歌颂。曰：“至矣哉，直而不倨，曲而不诎，近而不偪，远而不携，而迁不淫，复而不 厌，哀而不愁，乐而不荒，用而不匮，广而不 宣，施而不费，取而不贪 ，处而不厎，行 而不流。五声和，八风平 ，节有度，守有序，盛德 之所同也。”见舞象箾、南籥者，曰：“美哉，犹有感。”见 舞大武，曰：“美哉，周之盛也其若此乎？”见舞韶护者，曰：“圣人之弘也，犹有惭德 ，圣人之难也！”见舞大夏，曰：“美哉，勤而 不德！非禹其谁能及之？”见舞招箾， 曰：“德 至矣哉，大矣，如天之无不 焘也，如 地之无不载也，虽甚盛德， 无以加矣。观止矣，若 有他乐，吾不敢观... 更多 >>