解释 : 武涉已去 ，齐人蒯通知天下权在韩 信，欲为奇策而感动之 ，以相人说韩信曰：“仆尝受相人之 术。”韩信曰：“先生相人何如？”对 曰：“贵贱在於骨 法，忧喜在於容色，成败 在於决断，以此 参之，万不失一。”韩信曰 ：“善。先生相寡人何如 ？”对曰：“ 原少间。”信曰：“ 左右去矣。”通曰 ：“相君之面，不过封 侯，又危不安。相君之背， 贵乃不可言。”韩信曰： “何谓也？”蒯通曰： “天下初发难也，俊雄豪桀建号壹呼，天 下之士云合雾集，鱼鳞櫜鹓，熛至风起。当此 之时，忧在亡秦而已。今楚汉分争，使天下无罪之人肝胆涂地， 父子暴骸骨於中野，不 可胜数。楚人起彭城，转斗逐北，至 於荥阳，乘利席卷，威震天下。然兵困於 京、索之间，迫西山而 不能进者，三年於此矣。汉王将 数十万之众，距巩、雒，阻山河之险，一日数战，无尺寸之功，折北不救，败荥阳，伤成皋，遂走宛、叶之间，此所谓智 勇俱困者也。夫 锐气挫於险塞，而粮食 竭於内府，百姓罢极怨望， 容容无所倚。以臣料之，其势非 天下之贤圣固不能息天下之 祸。当今两主之命县於足 下。足下为汉则汉胜，与楚则楚胜。臣原披腹心， 输肝胆，效愚计，恐足 下不能用也 。诚能听臣之计，莫若两利而俱存之，参分天下，鼎足而居，其势莫敢先动。 夫以足下之贤圣，有甲 兵之众，据彊 齐，从燕、赵，出空虚之地而制其後，因民之欲，西乡为百姓请命，则 天下风走而响 应矣，孰敢不听！割大弱 彊，以立诸侯，诸侯已立，天下服听而归德於齐。案齐之故，有胶、泗之地，怀诸侯以德，深拱揖让 ，则天下之君王 相率而朝於齐矣。盖闻天与弗 取，反受其咎；时至不行，反受其殃。原足下孰虑之 。”... 更多 >>