解释 : 公孙弘为学官，悼道之郁滞，乃请曰：“丞 相御史言：制曰‘盖闻 导民以礼，风之以乐。婚姻者，居屋之大伦也。今礼废乐崩 ，朕甚愍焉。 故详延天下方正博闻之士，咸登诸朝 。其令礼官 劝学，讲议洽闻兴礼， 以为天下先。太常议， 与博士弟 子，崇乡里之化，以广贤材焉’。谨与太常臧、博士平等 议曰：闻三代之道，乡里有教，夏曰校，殷曰序，周曰庠。其劝善 也，显之朝廷；其惩恶也，加之刑罚。故教化之行也，建首善自京师始，由内及外。今陛下昭至 德，开大明，配天 地，本人伦，劝学脩礼，崇化厉 贤，以风四方，太平之原也。古者政 教未洽， 不备其礼，请因旧官而兴焉。为博士官置弟子五十人， 复其身。太常择民年十八已上，仪状端正者，补博士 弟子。郡国县道邑 有好文学，敬长上， 肃政教，顺乡里，出入不悖所闻者， 令相长丞上属所二千 石，二千石 谨察可者，当与计偕，诣太常，得受 业如弟子。一岁皆 辄试，能通一以上，补文学掌故缺；其高弟可以为郎中者，太常籍奏 。即有秀才异等，辄 以名闻。其不事学若下材及不能通一，辄罢之，而请诸不称者罚。臣谨案 诏书律令下者，明天人分际，通 古今之义，文章尔雅 ，训辞深厚，恩施甚美。小吏浅闻 ，不能究宣，无以明布谕下。治礼次治掌故，以文学礼义为官，迁留滞。请选择其秩比二百石以上，及吏百石通一以 上，补左右内史、大行卒史；比百石已下， 补郡太守卒史：皆各二人，边郡 一人。先用诵多者，若不 足，乃择掌故补中二千 石属，文学掌故 补郡属，备员。请著功令。佗如律 令。”制曰：“可。”自此以来，则公卿大夫士吏斌斌多文学之士矣。... 更多 >>