解释 : 太史公曰：余每读虞书 ，至於君臣相敕，维是几安，而股肱不良，万事堕坏，未尝不流涕也。成王作颂，推己惩艾， 悲彼家难，可不谓战战恐惧，善守善终哉？君子不为 约则修德，满则弃礼，佚能思初，安能惟始，沐浴膏泽而歌咏勤苦，非大德谁能如斯！传曰“治定功成，礼乐乃兴”。海内人道益深，其德益至，所乐者益异。满而 不损则溢，盈而 不持则倾。凡作乐者，所以节乐。君子以谦退为礼，以 损减为乐，乐 其如此也。以为 州异国殊，情习不同，故博采 风俗，协比声律，以补短移化，助流政教。天 子躬於明堂临 观，而万民咸荡涤邪秽，斟酌饱满， 以饰厥性。故云雅颂之音理 而民正，嘄噭之声兴而士奋，郑卫之曲动而心淫。及其调和谐合，鸟兽尽感，而况怀五常，含好恶，自然之势也？... 更多 >>