解释 : 四年，吴使季札聘於鲁，请观周乐。为 歌周南、召南。曰： “美哉，始基之矣，犹未 也。然勤而不怨。” 歌邶、鄘、卫。曰：“ 美哉，渊乎，忧而不困者也。吾闻卫 康叔、武公之德如是，是其卫风乎 ？”歌王。曰：“美哉，思而不惧，其周之东乎？”歌郑。曰：“其 细已甚，民不堪也，是其先 亡乎？”歌齐。曰：“美哉， 泱泱乎大风也哉。表东海者，其太公乎？国未可量也。”歌豳。曰 ：“美哉，荡荡乎，乐而不淫，其周公之东乎？”歌秦。曰： “此之谓夏声。夫能夏则大，大之至 也，其周之 旧乎？”歌魏。曰：“美哉，沨沨乎，大而■，俭而易， 行以德辅，此则盟主也。”歌唐。曰：“思深 哉，其有陶唐氏之遗风乎？不然，何忧之远也？ 非令德之後 ，谁能若是！”歌陈。曰：“国无主，其能久 乎？”自郐以下，无讥焉。歌小雅。曰：“美 哉，思而不贰，怨而不言 ，其周德之衰乎？犹有先 王之遗民也。”歌大 雅。曰：“广 哉，熙熙乎， 曲而有直体，其文王之德乎？”歌 颂。曰：“至 矣哉，直而不倨，曲而不诎，近而不偪，远而不携，而迁不淫，复 而不厌，哀而不 愁，乐而不荒，用而不匮，广而不宣，施而不费，取而不贪，处而不 厎，行而不流。五声和，八风平 ，节有度，守有序 ，盛德之所同也。”见 舞象箾、南 籥者，曰： “美哉，犹有感。” 见舞大武，曰：“美 哉，周之盛也其若此乎？”见舞 韶护者，曰：“圣人之弘也，犹有惭德，圣人之难 也！”见舞大夏，曰： “美哉，勤 而不德！非禹其谁能及之？”见舞招箾，曰： “德至矣哉，大矣，如天之无不 焘也，如地之无不载也，虽甚盛德，无以加矣。观止 矣，若有 他乐，吾不敢 观。”... 更多 >>